杨文会后年对黄帝的《阴符经》、老子的《道德经》、列子的《冲虚经》、庄子的《南华经》等分别进行了解释而作《发隐》。 “自弱冠至今，以释氏之学治心，以老氏之道处世。”xvii 杨文会约从二十岁左右开始，以佛学思想来修心养性，用道教理论来为人处世。虽然他后来成为一位虔诚的佛教徒，但是道教对他的一生都产生了很大的影响。 “家贫母老，无以为生，从事于宦途者三十年。内而吴楚，外而英法”xviii。又，“...
李贺敏
|佛学论文|因明|五明|
因机施教，「凡有请益，必以诸恶莫作、众善奉行、因果报应、生死轮回之实事实理，谆谆启迪，使其深生憬悟，以立为人处世之根基。进以真为生死、发菩提心，信愿念佛，求生西方之坦途要道，教人切实遵行，以作超凡入圣...法缘转盛，师应信众恳求，开始接受弟子皈依，法化无疆、遍及中外。师因机施教，「凡有请益，必以诸恶莫作、众善奉行、因果报应、生死轮回之实事实理，谆谆启迪，使其深生憬悟，以立为人处世之根基。进以真为生死、发菩提...
陈秀慧
“六和敬” 作为僧团学习与生活之指导原则，和谐的理念，实在是佛陀教法中极为重要的一个项目。我们身为佛弟子，向佛学习；即使尚无法做到 “天人师” 的境界，最少，在为人处世方面，也要能作为世间人的楷模。...
林丽淑 ( 美国芝加哥华藏净宗图书馆
|世界佛教论坛论文|
为人处世应懂先后顺序,轻重缓急,这样才不会颠倒错乱,误人误 己。 自我省思 1、何为心灵改革? 2、怎样自我改变? 3、改变有何益处? 成功的...当了解。正如一幅对联所言- “风声雨声读书声,声声动听;家事国事天下事,事事关心。” 这便是读书人的气质与气概,故生而为人,当要学习三大纲领: 应知“人生的意义”。 ...
释达观
|五明研究|